<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
	<channel>
		<title>Арбатова.RU | Официальный сайт Марии Арбатовой — Форум на сайте Марии Арбатовой</title>
		<link>http://arbatova.ru/</link>	
		<description>ФОРУМ - Официальный сайт Марии Арбатовой.</description>
		<item>
			<title><![CDATA[» Критикам М.Арбатовой посвящается.]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1058</link>
			<description><![CDATA[Уважаю. Прчел все и других подсадил на ее слог .Поучаствовала в моей жизни . Перечитывать — просто кайф.]]></description>
			<pubDate>Sun, 27 Jan 2008 21:21:55 +0400</pubDate>
			<category>Веселости</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1058</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Наше все]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1057</link>
			<description><![CDATA[А ”сдохни, сдохни” говорилось без капли агрессии, как считалка!
-Впечатление возникло совершенно другое

Уфф! Как все тут скоры на выводы!  
-но Вы орубликовали это именно на этом сайте!]]></description>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 12:42:05 +0400</pubDate>
			<category>Веселости</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1057</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Наше все]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1056</link>
			<description><![CDATA[Давненько не была на сайте, и честно говоря,сильно удивилась вашей реакции на мой пост! Как вы можете по одной истории (без всякой предыстории) делать ТАКИЕ выводы о совершенно неизвестном вам ребенке? Мой ребенок — самое мирное существо на свете, совершеннейший добряк! При этом он очень крепкий, с крупными кулачками — папина порода! Более того, воспитательницы в садике даже не раз обращали мое внимание на то, что, в отличие от других детей, мой никогда не дерется за игрушки или еще за что-нибудь. Как-то раз пришел с синяком. На мои расспросы ответил, что его ударил друг Ильфат. Я спросила его, дал ли он сдачи. Он так удивленно посмотрел на меня и ответил:”Нет, ему же будет больно!” А ”сдохни, сдохни” говорилось без капли агрессии, как считалка! Уфф! Как все тут скоры на выводы! :((]]></description>
			<pubDate>Sat, 19 Jan 2008 08:48:34 +0400</pubDate>
			<category>Веселости</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1056</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Торжество политкорректности. Подведение итогов]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1055</link>
			<description><![CDATA[То что политкорректность порой доходит до абсурда, не вызывает удивление.
На суд выносится десятка достижений “торжества” политкорректности за 2007 год.
Откуда не знаю — прислали по почте, так что и копирайта нет.

1) На десятом месте фильм Трансформеры (Transformers), продолживший славную традицию освещения гениальных людей. За последние годы, если в фильме есть гениальный программист, способный за считанные секунды взломать любую защиту, будь там Пентагон, ЦРУ или Белого Дома – то он обязательно должен быть
афро-американцем. В реальной жизни данного явления — негр-программист, практически не встречается. В политкорректном же искусстве Голливуда, это один из самых любимых персонажей.

2) На девятом месте администрация аэропорта города Сиэтл (Seattle) в штате Вашингтон (Washington). Руководство решило, что рождественские елки оскорбляют чувства и достоинство людей исповедующих другие религии, а так же атеистов, и убрали все елки и украшения из здания аэропорта. Протест по поводу этой
идиотически-политкорректной затеи поднял раббин одной из местных синагог. Он привлек внимание общественности к этому вопросу и елки вернули.

3) На восьмом месте мэрия небольшого городка Элон (Elon) в штате Северная Каролина (North Carolina). Городской голова и приближенные порешили, что здание мэрии покрашено не совсем в политкорректный цвет- белый. И перекрасили в черный. Комичность ситуации заключается еще и в том, что здание похоронной конторы, находящейся напротив мэрии за неделю до этого было перекрашено во время ремонта из черного цвета в белый.

4) На седьмом месте полиция города Белграда – столицы Сербии. 28 ноября 2007 года в Сербии на футбольном матче между ФК Рад(Белград) против команды Нови Пазара (Нови Пазар — город в Рашкой области, город в составе Сербии) произошёл знаменательный случай.
Полиция запретила использовать на стадионе сербский флаг по причине того, что он провоцирует мусульман, может быть оскорблением для гостей из Нови Пазара, и вообще сербскому триколору не место на этой встрече, т.к. играет не сборная Сербии (?!?!) В государстве Сербия, в ее столице Белграде, официальный правительственный орган запретил появление сербского триколора на территории Сербского государства!!!!
М-да… есть нации, само существование которых неполиткорректно…

5) На шестом месте руководство команды San Francisco 49ers по американскому футболу из Сан Франциско, уволившая игрока Геррисона Хёрста (Garrison Hearst). Во время одного из радио интервью, на вопрос ведущего как Хёрст относится, если бы в команде были гомосексуалисты, Хёрст ответил что ему было бы не
приятно, если бы в душевой на него кто то смотрел как на сексуальный объект. Поднялся дикий скандал. Хёрста отстранили от игр и тренировок сначала на два месяца, потом под давлением общественности до конца сезона, а потом и вообще прервали с ним контракт и отчислили из команды.

6)На пятом месте компания Диснея (Walt Disney Company), решившая переделать мультфильм 1937 года Белоснежка и семь гномов (Snow White and Seven Dwarfs) в соответствии с “демографическими реалиями”. При помощи современных компьютерных технологий гномов решили “переделать”. Появится парочка афро-американцев
гномов, один гном-китаец, и один гном-латинос. Я так полагаю, что в духе политкорректности, Белоснежку переделают в трансвестита, ну или на худой конец в лесбиянку.

7) На четвертом месте руководство Церкви Святого Бонифатия (St. Boniface Anglican Church) в английском городе Бирмингем (Birmingham), решившая переделать шедевр Леонадро да Винчи Тайная Вечеря. Так же как и в случае с Белоснежной, попы решили, что фреска не отражает “демографический реалий современной
Англии” – апостолов перекрасили. И даже на апостола Матвея надели чалму.

8) На третьем месте Международный Астрономический Союз. Космические чинуши решили что название “чёрная дыра” является обидным, оскорбительным и дискриминационным по отношение к Афро-Американцам и Афро-Европейцам. Отныне чёрные дыры следует именовать политкорректно правильно — “зонами сверх
повышенной гравитации” (“emplacements de hauts gravit? super” или “super high gravity locations”).

9) На втором месте дружный коллектив Университета Оклахома (University of Oklahoma), в одноименном штате США, уволивший тренера по футболу Марка Бэтмана (Mark Batman). Находясь в должность тренера женской команды по футболу, Марк Бэтман проявил невиданный акт сексизма. На одной из тренировок, во время
спарринг игры, при исполнении штрафного удара, Бэтман находясь в стенке закрыл руками детородное место, как и делают футболисты-мужчины. Его же питомицы скрестили руки на груди, как делают футболистки при исполнении штрафного удара. Вызывающий акт тренера был замечен, разразился страшный скандал. Ни какие оправдания тренера, что удар мячом в грудь для него не столько болезненный, как удар в пах, не помогли. Администрация Университета Оклахома уволила Марка Бэтмана за проявление сексизма.

10) Ну и наконец победителем конкурса “Маразм Политкорректности 2007? объявляется Терминатор, он же по совместительству губернатор штата Калифорния – Арнольд Шварцнеггер. “Железный Арни” додумался подписать 12 Октября этого года закон SB 777 в угоду гомосексуалистам. Согласно нового закона в школах Калифорнии запрещено употреблять такие ужасно неполиткорректные слова как “мама” и “папа”, а так же “муж” и “жена”. Эти слова указывают на половую принадлежность и являются оскорбительными по отношение к гомосексуалистам, лесбиянкам, трансвеститам и другим извращенцам. Вместо них надлежит употреблять нейтральные слова “родители” и “супруги”. Закон повелевает до 1 января 2008 года убрать из всех школьных книг эти “крамольные слова”. Так же по новому закону мальчики могут пользоваться женскими туалетами и раздевалками, а девочки мужскими.]]></description>
			<pubDate>Thu, 17 Jan 2008 13:29:16 +0400</pubDate>
			<category>Веселости</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1055</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:О НАС]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1053</link>
			<description><![CDATA[Спасибо]]></description>
			<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 18:07:39 +0400</pubDate>
			<category>Веселости</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=3&amp;TID=1053</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Проблема с регистрацией]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58128</link>
			<description><![CDATA[Весь блок адресов 85.202.128.0 — 85.202.255.255 относится к Volia ISP Dynamic IP Pool #2
Volia ISP Network Coordination Center ap 37, 17V I.Franko st, Kiev Ukraine  01030

И не имеет доступа на этот форум. Увы...]]></description>
			<pubDate>Mon, 27 Mar 2006 18:09:10 +0400</pubDate>
			<category>Архив 2000-2007</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58128</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Проблема с регистрацией]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58127</link>
			<description><![CDATA[Не работает. Конкретный адрес —  85.202.206.175]]></description>
			<pubDate>Sun, 26 Mar 2006 01:37:56 +0400</pubDate>
			<category>Архив 2000-2007</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58127</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Проблема с регистрацией]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58126</link>
			<description><![CDATA[Указанный блок должен работать, а блок 85.202.234.* — не должен.]]></description>
			<pubDate>Tue, 21 Mar 2006 19:06:57 +0400</pubDate>
			<category>Архив 2000-2007</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58126</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Проблема с регистрацией]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58125</link>
			<description><![CDATA[Добрый день! 
Не могу зайти на форум с машин в диапазоне адресов IP 85.202.200.1-85.202.207.254.  Адреса эти принадлежат киевскому ISP. 
С уважением, Боулинг.]]></description>
			<pubDate>Fri, 17 Mar 2006 10:58:16 +0400</pubDate>
			<category>Архив 2000-2007</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58125</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Проблема с регистрацией]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58124</link>
			<description><![CDATA[Спасибо за доступ, урок осознан в отношении ”правды.”]]></description>
			<pubDate>Mon, 13 Feb 2006 20:23:47 +0400</pubDate>
			<category>Архив 2000-2007</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=4&amp;TID=58124</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:Замужем за американцем]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=681</link>
			<description><![CDATA[Для тех кто не знает английского или просто не обратил внимание:
great writer = великий писатель. 

А мне прочиталось ”great winter”, я подумала — во как о России скучает — о ”великой зиме”!]]></description>
			<pubDate>Tue, 04 Dec 2007 12:43:48 +0400</pubDate>
			<category>Moderators talk</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=681</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:Замужем за американцем]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=680</link>
			<description><![CDATA[Модераторы, ау, выметите этот рекламный мусор.]]></description>
			<pubDate>Mon, 03 Dec 2007 23:10:03 +0400</pubDate>
			<category>Moderators talk</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=680</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Замужем за американцем]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=679</link>
			<description><![CDATA[Элина Томская,
---Я убеждена, что тема, поднятая в моей книге, не менее актуальна, чем темы, раскрытые в книгах Оксаны Робски о жизни на далекой планете «Рублевка», Сергея Минаева в его «Дух-lessе» о душевном метании законченного наркомана, а также Ксении Собчак «Как заарканить «виртуального олигарха»....

---Mой e-mail: greatwriter15@mail.ru...

Для тех кто не знает английского или просто не обратил внимание: 
great writer = великий писатель. :) :)

С уважением,
Вальтер]]></description>
			<pubDate>Mon, 03 Dec 2007 22:58:44 +0400</pubDate>
			<category>Moderators talk</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=679</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Замужем за американцем]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=678</link>
			<description><![CDATA[Открытое письмо

Здравствуйте дорогие мои соотечественники и соотечественницы!

      Меня зовут Элина Томская. Я русская, но так сложились обстоятельства в моей жизни, что в настоящее время проживаю в США. Между Вами и мной пролегает океан и мне не просто докричаться до Вас. Но тем не менее я убедительно прошу Вас УСЛЫШАТЬ меня. Мне необходимо достучаться до Вас, чтобы Вы хотя бы из солидарности к своей соотечественнице обратили внимание на это письмо. 
       Я – гражданка России и не собираюсь менять своего гражданства. Мне нравится быть русской.
       Я живу в США более 5 лет, объехала полстраны и все мои впечатления вылились в несколько книг об Америке. Была проведена большая и трудоемкая работа.  Я сделала это, так как решила: мне есть, что сказать людям и в данный момент нахожусь в процессе поиска продвинутого и умного издателя, который поверит в мой проект. Я увлекаюсь эзотерикой и верю, что если книги уже написаны, значит это кому-то нужно и они должны быть прочитаны людьми!!!
      Как сказал И.Бунин «Мы не в изгнании, мы в послании...Миссия, именно миссия, тяжкая, но и высокая, возложена судьбой на нас»!!!
       Русский язык – один из самых грандиозных языков мира. Русская литература едина. Она не делится на эмигрантскую и российскую.
      Несмотря на то, что уехала из России, я имею возможность достаточно часто ездить домой и поэтому в курсе всех новостей, которые происходят сейчас на моей Родине.
      За последнее время по телевидению показали несколько документальных фильмов «Американские слезы русской жены», «Замуж за иностранца», а также в средствах массовой информации, в том числе  в «Комсомольской Правде»  были опубликованы статьи «Американский псих лучше русского алкоголика», «Исповедь содержанки» и многие другие. Поднятая тема вызвала шквал эмоций, как негативных, так и позитивных, что явилось доказательством того насколько это актуально сейчас и интересно многим.
     За последние 10-15 лет из России выехало огромное количество русских женщин, которые вышли замуж за иностранца.  Но за такой достаточно приличный отрезок времени в книжных магазинах не появилось ни одной книги на эту тему.
       Следуя потоку жизни, мощный порыв души заставил меня написать сначала 1 книгу о русско-американских браках – «Замужем за американцем».  На мой взгляд мне удалось достаточно хорошо обобщить эту тему и рассказать правду жизни без прикрас. Я описала как положительные, так и отрицательные стороны интернетовских браков и постаралась быть как можно более объективной.
      Также я ответила на вопросы, почему мы уехали, кого потеряли русские мужчины в лице женщин, покинувших Россию в поисках устройства личной жизни, а также «как стать звездой Голливуда».
      По статистике каждый год из России и стран ближнего Зарубежья уезжает большое число женщин, пытающихся найти пресловутое счастье на чужбине и совершенно не представляющих, с чем им придется столкнуться. Посмотрите на международные сайты знакомств, где красивые и молодые русские женщины предлагают себя, написав в анкете, что согласны на  любые условия и разницу в возрасте от 20 до 40 лет. Пора положить конец этому позору! Так и хочется прокричать на весь мир:
       ”Женщины, снимите свои фотографии с международных сайтов знакомств! Не позорьте себя и свою страну! Не обманывайте себя и весь мир! Он и так над нами смеется. Нет тут богатых мужчин, желающих поделиться с Вами богатством. Даже если предположить, что потенциальный муж обеспеченный, то независимо от этого, он пинками вышвырнет вас на работу и не даст ни копейки. А если Вы готовы работать по 50-часов в неделю, то зачем вам старый жадный идиот, извращенец, неотесанный безграмотный дурак или импотент? Женщины! Включите мозги!!!
     Поверьте мне на слово, нельзя ломать себя, калеча свою душу, чтобы переступить через определенную границу... в надежде обрести «личную устроенность».  На самом деле вы окажетесь в ледяной пустоте одиночества без конца и без края. И это только в хорошем случае.
      Но ведь русская женщина достойна всего самого лучшего, потому что она умная, красивая, трудолюбивая, целеустремленная, но самое большое отличие от западной женщины, она еще нежная, сексуальная и заботливая”.
      Вы видели больных детей, рожденных от браков русской и американца, потому что он болен? Вы видели сломленных и оскорбленных женщин? А Я ВИДЕЛА. Получить по морде в России, у себя дома, это одно, но получить по той же морде в Америке – это совсем другое, потому что больнее в 1000 раз. Вы можете сказать, что женщины сами виноваты. Да виноваты, но вот как раз целью моей книги было объяснить таким как они, чтобы не делали таких ошибок. Дурак учиться на своих ошибках, а умный – на чужих.
     Если моя книга поможет хоть одной женщине не совершить роковую ошибку в своей жизни и не сломать свою судьбу, если не родиться еще один больной ребенок или если одна умная, образованная женщина возьмет себя в руки и решит вернуться и строить свою карьеру в России, работать на свою страну, то уже это будет ПОБЕДА.
       В книге «Сожженная заживо» о трагической судьбе палестинки была поднята серьезная проблема. Автору удалось привлечь  внимание к своей теме и возможно женщины этой страны смогут решить важные вопросы, которые были поставлены. Даже на российском книжном рынке эта исповедь стала бестселлером.
       Но почему у нас в России нет дела до наших русских женщин и наших внутренних проблем?
       Надеюсь мы достаточно цивилизованы и мне не придется сжигать себя заживо или быть заживо сожженной, чтобы привлечь внимание к нашей серьезной проблеме: утечке из страны огромной части населения, женщин детородного возраста, которые могли бы принести большую пользу своей стране, вместо того, чтобы бороться за выживание в совершенно чужом мире с другими законами, с чуждой культурой и в большинстве случаев терпеть жестокое поражение  в материальном и личном плане.
      Я убеждена, что тема, поднятая в моей книге, не менее актуальна, чем темы, раскрытые в книгах Оксаны Робски о жизни на далекой планете «Рублевка», Сергея Минаева в его «Дух-lessе» о душевном метании законченного наркомана, а также Ксении Собчак «Как заарканить «виртуального олигарха».
      Все эти новые авторы примерно одного поколения, но  каждый прошел свой путь, первым двум дали высказаться, дайте пожалуйста возможность высказаться той, кто уехал, но не забыл Россию и хочет быть связан с Родиной хотя бы тоненькой ниточкой, а также донести до своих соотечественников важную для них информацию.
        К сожалению поступающие сведения об Америке и об интернациональных браках не останавливают наивных дурочек попытать счастье за океаном. Потому что информация  об этом слишком разрозненная и некоторые до сих пор не верят тому, что пишут в журналах и газетах. Считают это ”советской” пропагандой.
       Да, многие читали Э.Лимонова, Н.Медведеву, В.Довлатова. Но они показали Америку с совершенно другой стороны. Да и время было другое. Сейчас все изменилось. Я рассказала о США со своей точки зрения и под совершенно другим углом через призму русско-американских браков.
        Во время моей поездки домой в Россию, (да, я до сих пор считаю и буду считать Россию своим домом, СВОЕЙ РОДИНОЙ!), мои знакомые задавали много вопросов о США. А будучи на дне рождении сына моей подруги, один его друг 16 лет просто устроил мне допрос с пристрастием. Он спит и видит как уехать в США и сделать там карьеру. А ребенок этот из очень благополучной семьи с серьезным материальным достатком. Это показало мне, насколько до сих пор сильны мифы о США.
     А увиденный мною в метро плакат «Ты записался добровольцем!», но только вместо всем известного нам красноармейца – «Дядюшка Сэм» агрессивно призывает студентов приехать в США на летние заработки — вызвал мощную волну протеста и возмущения. Все эти призывы и поездки плохо влияют на неокрепшие души молодых людей, сбивают их с толку, некоторые делают неправильные выводы и непоправимые ошибки, особенно девушки. Остаются и начинают гонку за призрачной американской мечтой, совершенно забыв, что мечту претворить в жизнь сейчас можно в России, в своей стране, где все родное, свое.
      А одно название английской школы «Желтая подводная лодка» окончательно доказало мне, что до сих пор наши русские люди ничего не знают об Америке. Даже учителя английского языка. Никогда здравомыслящий человек, действительно понимая что означает это название, так не назовет школу. «Желтая подводная лодка» — известная песня «Битлз» о так называемом кайфе, (трипе) после приема наркотика ЛСД, который был очень популярным в свое время.
        После вышесказанного следует вывод, что пока люди задают вопросы, студенты едут в США совершенно неподготовленными, остаются, нарушая визовой порядок, международные сайты знакомств завешаны фотографиями русских женщин, предлагающих сами себя не понимая в качестве кого и даже учителя английского языка неправильно трактуют свой перевод – 

- Америка всегда будет актуальна, а также любые темы, связанные с ней. 

      Что происходит сейчас в России на книжном рынке и в издательствах? Какие там законы, как в них разобраться непосвященному человеку? Судя по последним новинкам приходишь к выводу, что деньги и связи решают все. Иначе невозможно поверить в то, что профессиональные редакторы выпускают такое по собственной инициативе. Даже мне, далекой от издательского бизнеса, видны в некоторых книгах грубые ошибки, режущие читательский глаз. Но несмотря на это подобные книги широко рекламируются и поэтому хорошо продаются, наводняя книжный рынок низкопробной литературой и затуманивают мозги населению.
       Что же делать новому автору без связей и денег на издание своей книги? Без помощи и протекции? Где найти правильное издательство? Как мне пробиться к читательской аудитории???
     Я надеюсь, что найду отклик, понимание и поддержку в Вашем лице. Ведь чувство патриотизма, солидарности, здравый смысл, логику и желание сделать что-то полезное и нужное еще никто не отменял.
        И мне не придется утешать себя мыслью, что я правильно сделала, что уехала  из этой родной, любимой, но варварской страны, где всем на всех наплевать.
         К слову сказать, у меня то все хорошо, я в порядке. Я не стремлюсь к дешевой популярности и лавры знаменитых писателей мне спать совершенно не мешают. Я сама удивляюсь своей настойчивости. Но какая-то неведомая сила толкает меня и я пытаюсь найти помощников и единомышленников, чтобы издать свои книги. Так как не могу спокойно созерцать, как наши русские женщины, до сих пор верящие в сказку про Золушку, ломают свои судьбы в эмиграции.
       В этом письме я задаю вопрос, насколько правомерно мое желание опубликовать свою 1 книгу??? Дорогие соотечественники и читатели! Нужна ли Вам моя книга и интересна ли для Вас, тема, которую я подняла?
      Заранее спасибо за поддержку!!!

     Mой e-mail: greatwriter15@mail.ru

ЗАМУЖЕМ ЗА АМЕРИКАНЦЕМ
Содержание
1.	Вступление
2.	Предисловие — Прошу слова
3.	Часть 1 —  Я в Америке
4.	Мой новый дом
5.	Honeymoon – Cвадебное путешествие во  Флориду
6.	Возвращение домой
- Поездка в Род-Айленд
- Поездка в Лонг-Айленд
- Ниагарский водопад
- Вашингтон – столица США
- Лас-Вегас
     6.  Моя новая жизнь
7.	Секс в маленьком городе
Дальние путешествия: Гранд-Каньон
Калифорния – Лос-Анджелес, Сан-Франциско
Канада
Мексика
Вторая поездка во Францию
8.	Жизнь продолжается
9.	О типичной жизни в США
- Кредит
- Жилье и быт
- Еда
- Магазины
- Медицина
- Работа
- Об американском образовании
- Улицы и Дороги
- Погода
- Об американском телевидении
- Об американском кино
- О самих американцах
- Любовь к животным
- Об американских мужьях
- О нелегальных эмигрантах
- Праздники
10.	 Дайджест женских судеб
11.	 Почему — в Америку
12.	 Часть 2 —  С чего все начиналось
13.	 Жизнь до него
14.	 Жизнь с ним
15.	 Жизнь после него
16.	 Знакомства по объявлению
17.	 Замужество
18.	 Жизнь после развода
19.	 Московская эпопея
20.	 О «Сексе в большом городе»
21.	 О встречах с американцами
22.	 Злачные места Москвы
23.	  Мои любимые путешествия
24.	  Мой новый знакомый
25.	  Остальные путешествия перед Америкой
26.	 Отпуск в России
27.	 Заключение 
28.	  О том, о чем вы хотели прочитать]]></description>
			<pubDate>Mon, 03 Dec 2007 21:55:03 +0400</pubDate>
			<category>Moderators talk</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=678</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:Лишенцы]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=677</link>
			<description><![CDATA[мдя...
привет всем, кто еще чего-нибудь слышит.
Госпожа Арбатова работает с качественными модераторами и ваяет себе удобную публику.
ну да, Бог с ними.
Желаю всем удачи и полезных бесед.
С уважением,
MASHA.]]></description>
			<pubDate>Wed, 11 Apr 2007 10:52:19 +0400</pubDate>
			<category>Moderators talk</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=6&amp;TID=677</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:НАДО ЛИ НАЗЫВАТЬ ПОДОНКА ПОДОНКОМ? Я СЧИТАЮ, ЧТО НАДО!]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101999</link>
			<description><![CDATA[””А вы как считаете, вы за его воровство своей жизнью как-то платите или у вас нету проблем?””
-Не знаю. У меня никогда не было отношений с наркотиками или каких-то боленей, которые можно было бы с этим всем как-то связать”
- то есть, никакие свои личностные проблемы вы не связываете с тем, что не можете гордиться отцом?

”Он никогда не считал нужным давать свои координаты”
- а мама считает, что она замужем?

””Не знаю, мучает ли его совесть”
- а как вам кажется?”
- Мучает, но это реально вся его жизнь. Если его из неё выдернуть, то он не будет знать как жить”
- а вы пробовали это обсудить с ним?

”- у него всё есть чтоб не воровать — у него есть легальный швейный бизнес — там ползунки и чепчики”
- а зачем тогда ворует?]]></description>
			<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 01:01:07 +0400</pubDate>
			<category>Женский клуб</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101999</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:Дневник М. Арбатовой]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101998</link>
			<description><![CDATA[” ну, какими словами женщина может объяснить мужчине ощущения, когда впервые прикладываешь ребенка к груди?”
- скажу вам как психоаналитик, что женщины очень по-разному переживают этот процесс и очень разными словами его описывают. 

” а я хотела бы с Петром познакомиться (с вашим сыном). А как это возможно?”
- с какой целью?? 

” Была знакома с Владимиром Семёновичем на уровне ”здрасьте-здрасьте” 
- как же я Вам завидую, г-жа Арбатова.., а я была на его концерте в далекой юности, весь зал, запутавшись в шнурах, сидел с магнитофонами. СИЛА!!!”
- а чему именно вы завидуете? Полагаете, что от личного знакомства его песни или игра в театре улучшались?]]></description>
			<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 00:55:04 +0400</pubDate>
			<category>Женский клуб</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101998</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Могут ли быть измены в счастливых браках?]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101997</link>
			<description><![CDATA[Логинова Оксана

”После развалившегося брака и долгой неустроенности кому-то вдруг может показаться, что зачем разводиться, не лучше ли просто закрыть глаза на измены мужа — зато хоть муж был бы..”


Оксана, а что Вы называете неустроенностью?]]></description>
			<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 00:52:37 +0400</pubDate>
			<category>Женский клуб</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101997</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Могут ли быть измены в счастливых браках?]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101996</link>
			<description><![CDATA[Ольга N

((Не сходится. Там написано, что браки счастливые. А в счастливых браках нет измен. Тем более многочисленных)))


Конечно, такой вопрос вряд ли имеет единый универсальный для всех ответ. Но различные мнения по этому поводу будут интересны.

Ольга, а Вы имеете в виду взаимные измены или только одного из супругов?
Почему-то в Ваших примерах я не нашла про регулярные измены жены.

Я в браке не была, но, имея достаточно долгий опыт отношений за плечами, могу сказать, что лично для меня измены неприемлемы.

”И как вариант не исключаю допустимость связей на стороне, если это не доставляет отрицательных эмоций супругу.”

Вы думаете, так бывает, если есть любовь?
Мне кажется, в Ваших примерах очень размыто понятие ”счастливого” брака. То, как люди представляют для аудитории свои отношения, может совсем не совпадать с реальностью. И любовь на последнее место в определении счастливого брака, Вы поставили не случайно. 


”-Если смотреть реально, то позиции логично меняться с течением времени и приобретением жизненного опыта. Например, первый брак между молодыми неопытными людьми: они любят, они счастливы, два сердца бьются в унисон, они растворились друг в друге и даже думать не хотят об изменах. Но проходит время, кому-то хочется большего собственного пространства (пока еще речь не идет об изменах). И т.д..”

И тогда брак из счастливого превращается в более-менее удобную форму совместного проживания.]]></description>
			<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 00:51:23 +0400</pubDate>
			<category>Женский клуб</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101996</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» Дневник М. Арбатовой]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101995</link>
			<description><![CDATA[”Его биографию с многочисленным киданием благодетелей и несчастных доверившихся духовных чад, нынешними покровителями (поименно) и покупкой недвижимости в Канаде могу предоставить при желании.”
Предоставьте пожалуйста.. Очень интересно]]></description>
			<pubDate>Tue, 29 Jan 2008 00:17:24 +0400</pubDate>
			<category>Женский клуб</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=9&amp;TID=101995</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:» не могу создать тему]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1274</link>
			<description><![CDATA[[quote][color=000099]<strong>Марта [/color]</strong>[1]( 12 Dec, 2007 | 19:43 )[/1] : 
 [color=666666]     Единственное правило, которому я не соответствую — наличие российского гражданствa. Проблема в этом?
Но я живу на Украине и здесь есть такие участники. Не понимаю.[/color][/quote]

Форум создан для жителей России... (выдержка из правил)]]></description>
			<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 17:31:35 +0400</pubDate>
			<category>Работа форума</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1274</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» не могу создать тему]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1273</link>
			<description><![CDATA[Единственное правило, которому я не соответствую — наличие российского гражданствa. Проблема в этом?
Но я живу на Украине и здесь есть такие участники. Не понимаю.]]></description>
			<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 18:15:29 +0400</pubDate>
			<category>Работа форума</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1273</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Re:» не могу создать тему]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1272</link>
			<description><![CDATA[[quote][color=000099]<strong>Марта [/color]</strong>[1]( 09 Dec, 2007 | 19:07 )[/1] : 
 [color=666666]     При попытке создать тему получаю ответ: ”Нет доступа к этой операции”
Почему? Как получить доступ?[/color][/quote]


Смотрите правила форума: http://www.marbatova.ru/forum/]]></description>
			<pubDate>Mon, 10 Dec 2007 18:37:58 +0400</pubDate>
			<category>Работа форума</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1272</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» не могу создать тему]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1271</link>
			<description><![CDATA[Почему-то сегодня сообщений практически нет...(]]></description>
			<pubDate>Sun, 09 Dec 2007 19:28:48 +0400</pubDate>
			<category>Работа форума</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1271</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» не могу создать тему]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1270</link>
			<description><![CDATA[При попытке создать тему получаю ответ: ”Нет доступа к этой операции”
Почему? Как получить доступ?]]></description>
			<pubDate>Sun, 09 Dec 2007 19:05:03 +0400</pubDate>
			<category>Работа форума</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=10&amp;TID=1270</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» 17 июня 21.10   тема программы &quot;ПРАВО БЫТЬ ИНВАЛИДОМ&quot;]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=284</link>
			<description><![CDATA[Уважаемая,    госпожа  Арбатова. Здравствуйте.                                                                           Обращается к Вам Черемнова Тамара Александровна, 1955 г.р., инвалид-
колясочник 1-й группы, проживающая в новокузнецком Доме инвалидов №2. 
Я с рождения страдаю детским церебральным параличом (ДЦП). В раннем детстве мои родители оформили меня в дом инвалидов, причем то был интернат для детей психохроников, где мне поставили второй, психический, диагноз — олигофрения в стадии дебильности. Я подросла и, когда, подчитав медицинскую литературу, разобралась в своих диагнозах, то ужаснулась — меня же, вдобавок к моему врожденному параличу с гиперкинезом, еще и дурочкой объявили! Я не захотела мириться ни со своим психическим диагнозом, ни с участью совершенно никому не нужного, бесполезного, никчемного человека. И знаете,  я победила! Я доказала, что никакой я не олигофрен и что могу приносить людям пользу. Я училась, много читала, попробовала себя на литературном поприще — оказалось, что у меня есть писательские способности. Я сама освоила пишущую машинку и придумала устройство, позволяющее мне ударять по клавишам машинки при моем ДЦП (у меня же некоординированные движения рук). А позднее почти самостоятельно освоила ноутбук. Только вот чего мне все это стоило, знаю только я... И сегодня, несмотря на свою болезнь, стараюсь жить активной жизнью, а именно — писать художественные произведения для детей. В 1990 году вышла моя первая книжечка для детей, потом пошли публикации в газетах, журналах и коллективных литературных сборниках. Моя литературная страничка в интернете: www.herpes.ru/ws/tche . А в 2005 году вышла моя книга «Про рыжую Таюшку» — это повесть для детей на современные темы. Публикацию этой книги профинансировал наш губернатор Аман Гумирович Тулеев, и еще он подарил мне шикарный ноутбук, а также по его указанию мне провели в комнату личный городской телефон. За все это я очень благодарна областной администрации и руководству Дома инвалидов № 2 г. Новокузнецка.
     Меня мучает обида: ведь в моей медицинской документации так и осталась запись, что я олигофрен в стадии дебильности, хотя я давно уже доказала, что это не так, и этот не снятый диагноз очень мешает моей работе: в мировой практике пока что не отмечено случаев популярности у читателей книг, написанных писателями-олигофренами.
  Я обращалась к Президенту Путину с просьбой разобраться с этим делом получила из его правление пять писем но для наших чиновников это лишь оказалось пустой бумажкой мне всего лишь пообещали что займутся моим делом, а воз и ныне там, помогите мне, пожалуйста, реально, будьте так добры. К сожалению, действенной медико-социальной помощи и реабилитации по месту проживания я получить не могу.  Да еще этот, выставленный мне в детские годы, диагноз «олигофрения в стадии дебильности» до сих пор значится в моих документах, с чем я категорически не согласна: несмотря на мой диагноз ДЦП, считаю, что я психически сохранна. Проведение данной экспертизы очень важно для повышения моей самооценки, для построения взаимоотношений с окружающими и для моей литературной деятельности. За помощью в снятии этого диагноза я письменно обращалась в Министерство здравоохранения и социального развития Российской Федерации, однако ответа на свое обращение ни от Минздравсоцразвития Российской Федерации, ни от областных органов управления здравоохранения я не получила.  Помогите мне попасть к Московским врачам, я уже устала воевать с нашими чиновниками, понимаете, столько лет провести в дурдоме, а это длилось с 62 по 89 г  словно в  заключении отсидела, и почему-то даже сейчас когда я доказала что я умственно нормальный человек и по нашей конституции имею права лечится где мне хочется, я не могу добиться даже этого.   Ответьте мне по emai  AKT-05@yandex.ru  Очень буду ждать Вашего ответа.
     С уважением,
 Черемнова Тамара Александровна.]]></description>
			<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 21:18:08 +0400</pubDate>
			<category>Эфиры на радио Маяк-24</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=284</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[» 17 июня 21.10   тема программы &quot;ПРАВО БЫТЬ ИНВАЛИДОМ&quot;]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=283</link>
			<description><![CDATA[На проходивших в этом году паролимпийских играх (играх, где участвуют спортсмены-инвалиды) сборная России заняла первое место по медалям в общекомандном зачёте. 
Неимоверная сила духа и жажда жизни.]]></description>
			<pubDate>Wed, 05 Apr 2006 02:18:40 +0400</pubDate>
			<category>Эфиры на радио Маяк-24</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=283</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[2005/03/11 | 21:27 —     НЕВРОЗ ОТЛОЖЕННОЙ ЖИЗНИ]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=282</link>
			<description><![CDATA[Невроз отложенной жизни
2005/03/11 | 21:27   Мария Арбатова 

Гость программы — профессор, заведующий кафедрой психологии Северного международного университета Владимир Серкин. Владимира Серкина многие из вас знают по книге ”Хохот шамана”. 

- А сейчас наши правозащитные новости. 

- По данным Минюста, на сентябрь 2005 года в учреждениях, входящих в федеральную систему исполнения наказаний России было зарегистрировано около 32-х тысяч ВИЧ-инфицированных. Это ровно на тысячу больше, чем год к тому назад, к сожалению. 

- Власти Швеции приняли закон о том, что мужчины, содержащиеся в тюрьмах, получат возможность не только видеться со своими детьми, но и какое-то время совместно проживать с ними в заключении. Сделано это, поскольку многим осужденным женщинам предоставляется право проживать совместно со своими детьми в тюрьмах. Такое есть и в России. Шведские психологи утверждают, что подобные акции уменьшают психологический урон, наносимый ребенку в связи с пребыванием родителей в тюрьме, и облегчают адаптацию отцов-преступников после конца срока. 

Перейдем к теме нашей программы. С одной стороны, тема про психологию, а с другой стороны, мы хотим попытаться через нее посмотреть на более масштабное видение мира. Эта тема называется ”Невроз отложенной жизни”. Что такое ”невроз отложенной жизни” и почему мы говорим об этом в нашей программе, которая в целом правозащитная? Потому что это странная вещь, которая касается не только отдельных невротиков, но и целые народы, целые цивилизации и, может быть, даже планету в ее современном состоянии. А начну я с того, что первым описал ”невроз отложенной жизни” Киплинг. Речь шла про то, что англичанин в колониях в прежние века, живя вполне насыщенной колониальной жизнью, все время думал о том, что вот сейчас он заработает денег, купит себе маленький английский замок или что-нибудь скромнее, и тогда начнется его реальная жизнь. А его сегодняшнее проживание — это некий черновик. Сценарий отложенной жизни, наверное, пришел из колонизации. Интересно задать Владимиру вопрос, потому что он житель Магадана. Структуру развития региона Магадана Владимир считает чисто колонизаторской, когда приходит человек из центра, когда он забирает все, как англичане в Индии, а потом забывает об этом регионе как о пустой использованной посуде. Не отсюда ли видение северного невроза, невроза отложенной жизни? 

СЕРКИН: Киплинг описал сценарий отложенной жизни, причем, он не знал, что это типичный сценарий, когда описывал жизненный путь англичанина, проживающего в колонии почти всю жизнь, кроме старости. Сам по себе сценарий может вести к неврозу, может не вести. Тут надо сначала сказать, что невротик отличается от нормального человека. Нормальный человек большинство своих проблем стремится решить, а невротик большинство проблем не решает по разным причинам, иногда имея очень хорошие объяснения, почему в данный момент эти проблемы решать еще не надо. Что касается невроза отложенной жизни, то, как раз сценарий, аналогичный описанному Киплингом, он и ведет к этому неврозу, но не всегда. Сценарий заключается в том, что человек себе говорит, что сейчас еще он настоящей жизнью не живет, а заживет потом, когда достигнет определенного уровня. Для северянина, например, это определенный уровень благосостояния, который позволит ему переехать в места с более благоприятным климатом, купить там квартиру, машину, устроиться на работу или доживать свои дни на даче, которую тоже надо купить. 

Действительно, чтобы накопить на эту дачу, машину, гараж, кооператив уходило 20-30 лет, и все эти 20-30 лет человек считал, что он еще не живет настоящей жизнью, а заживет потом. Поскольку началось описание с северного сценария, то все считают, что невроз отложенной жизни и северный сценарий — одно и то же. Но это не совсем одно и то же, потому что вполне можно в Москве иметь невроз отложенной жизни, потому что человек может и в Москве не начинать 20, 30, 40 и 50 лет, пытаясь чего-то достичь. А потом, когда он считает, что можно начинать жить, он вдруг обнаруживает, что он уже стар, что у него болезни, у него много других проблем или много нерешенных проблем, которые можно было решить только в молодости или только до 40-ка лет. 

- Обычно невроз отложенной жизни — это такое стандартное: сначала вот я вырасту, потом я создам семью, вот я окончу институт, вот я сделаю карьеру, вот вырастут дети, вот я разведусь... Нет? 

СЕРКИН: Нет. Если человек так делает, он живет нормальной, реальной жизнью. При чем здесь невроз-то? 

- Нет, подождите, он говорит: вот я сделаю то-то, и тогда начнется настоящая жизнь. И это ”то-то” откладывается, естественно. 

СЕРКИН: Невроз начинается как раз тогда, когда человек не решает реальных проблем, то есть он не создает семью, не заводит детей, нет достижений — вот тогда. А если он все это делает, никакого невроза у него не будет. Невроз развивается тогда, когда человек откладывает решение реальных проблем из-за того, что он считает, что еще своей жизнью не живет и делит свою жизнь на три части. Первая часть — это подготовка, вторая, короткая — достижение, и третья — как бы настоящая жизнь. Если человек считает, что сейчас он еще не живет настоящей жизнью, то он позволяет себе не решать многие насущные проблемы. Например, не делать ремонт, не заводить настоящих друзей, не заводить настоящих отношений. Он считает, что все это будет потом, когда у него начнется настоящая жизнь. Это часто бывает, есть даже такой термин ”невроз достижения”, когда человек чего-то достигает. И это нормально, если это длится не более пяти лет. Он получает образование, он достигает мастерства, делает карьеру. Но если такое явление длится более пяти лет, а часто оно длится, как, например, построение определенного уровня жизни для переезда северян — 10, 20, 30, 40 лет, тогда, конечно, груз нерешенных проблем давит и начинает проявляться в поведенческих срывах. И люди окружающие начинают видеть, что человек невротизируется, человек ведет себя неадекватно. Ну и вот такое явление длительного откладывания решения своих жизненных проблем, оно называется сценарием отложенной жизни. А если груз нерешенных проблем привел к срывам, то совокупность этих срывов называется неврозом отложенной жизни. 

- Я бы хотела попробовать перенести это понимание невроза отложенной жизни, например, на современное состояние россиянина, который говорит: я не пойду голосовать на выборы, потому что я никому не верю. Но при этом рассчитывает, что каким-то образом само прекрасно устроится. Вот как можно прокомментировать этот аспект сознания? Это не невроз отложенной жизни? 

СЕРКИН: Нет, это не невроз отложенной жизни. 

- Ну а вот идея, что я живу сейчас начерно, я при этом ничего не буду делать, но каким-то чудесным образом устроится моя будущая счастливая жизнь, правильная экономика, построенное гражданское общество? 

СЕРКИН: Сама по себе идея и даже стиль жизни — это не невроз, это две совершенно разные вещи. Другое дело, что такой стиль жизни может привести к невротическим явлениям. Невроз отложенной жизни на самом деле условное название — описание поведения совершенно здорового человека, который ведет себя как невротик, потому что не решает свои проблемы. 

- Проблема смысла жизни какого-то периода и какой-то деятельности, каким образом она перекликается с темой невроза отложенной жизни? Я хочу сказать, что невроз отложенной жизни — это то, что в большей или меньшей степени преследует каждого из нас. Потому что каждый из нас, как ему кажется, живет сегодня начерно, а вот завтра наступит 1-е января, например, человек говорит: я брошу курить, я сделаю ремонт, я разведусь, хотя совершенно невозможно жить в этом браке, и он растит детей в этом же состоянии. 

СЕРКИН: Это вопрос или утверждение? Я согласен с вашим утверждением.

Целиком вы можете прослушать программу по адресу 

http://www.radiomayak.ru/schedules/11813/24483.html]]></description>
			<pubDate>Sat, 05 Nov 2005 22:43:09 +0400</pubDate>
			<category>Эфиры на радио Маяк-24</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=282</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[2005/27/10 | 21:00  — Защита своего двора и дома]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=281</link>
			<description><![CDATA[Защита своего двора и дома
2005/27/10 | 21:00   Мария Арбатова 

Гость нашей программы — писательница, руководитель территориальной общины ”Патриаршие пруды” Кира Сурикова. 

Кира знаменита не только этим. Кира знаменита еще и своей замечательной книгой ”Несладкий кофе”, это проза. Мы сегодня не будем говорить о прозе и ее книгах, тем не менее, я считаю своим долгом сказать, что книжка ”Несладкий кофе” (кто еще не купил, тому советую купить), книжка, которая нашей критикой названа — появлением новой Франсуазой Саган. Тем не менее, говорить мы будем о том, что происходит с нашим правом на нашу территорию. До какой степени мы ощущаем себя хозяевами своей страны, земли, двора, улицы, города, континента, планеты. 

- Кира Сурикова, руководитель территориальной общины ”Патриаршие пруды”. Я хочу начать с того, что российская государственность потерпела свое огромное фиаско в тот момент, когда его опора на общины рухнула. Устойчивость российской государственности связана с соседством таких вещей, как собственность на землю, общинное сознание, частная собственность при доминирующем положении общинной собственности. И именно революция 17-го года очень сильно отчуждила, сделала нашу землю не нашей. В этом смысле таким апофеозом стал российский социальный суд коммуналки, когда люди вылизывают все в своей квартире, вешают коврики, ставят хрустальные вазочки, а дальше, где коридор и места общественного пользования — это уже ничье. Здесь уже государственное, здесь уже можно гадить. У меня был такой опыт. Когда я покупала квартиру и приходила в коммуналки, в комнатах владельцев все было гламурно, а что было дальше, они говорили: это не наше. И история, про которую мы будем рассказывать, это история, когда Кира Сурикова вдруг решила, что Патриаршие пруды — это ее. Потому что окна ее квартиры выходили на Патриаршие пруды, на которых началось бесчинство. 

- Кира, расскажи, как это началось? 

СУРИКОВА: Остались только некоторые зарисовки. Потому как прошло уже какое-то время и чрезвычайно подробно, наверное, не смогла бы вспомнить. Но я помню, как мой сын Ваня прибежал, вытаращив глаза, под вечер (возвращался из школы), домой и сказал: ”Мама, из Патриарших выкачивают воду. Звони Путину!” Правда, сначала сказал: ”Звони Алле”, это моя мама, известный режиссер, и скажи Алле, чтобы она звонила Путину. В его представлении нужно было действовать именно по этой цепочке. Вот Алла могла позвонить Путину. 

- Совершенно правильная вертикаль власти. 

СУРИКОВА: И я помню, все, кто был в доме, мы все прильнули к окну. И, действительно, это было достаточно удивительное зрелище. Кстати, было такое же время. Было холодно, может быть, это было начало зимы. Причем, удивительно, что Патриаршие были покрыты толстым слоем льда. Значит, была уже зима. И во льду образовалась дырка, туда засунули огромный шланг, притащили насосную станцию, и она стала, очень громко работать, выкачивая остатки воды из-подо льда. Почему нельзя было это сделать хотя бы тогда, когда было тепло — не понятно. Более дорогие работы надо было произвести. Наверное, связано с интересом строительства. И тогда, первое мое состояние — это шок. И я думаю, что такое же состояние испытало энное количество тех, у кого окна выходили на пруды, но и тех, я думаю, у кого окна не выходили на пруды, но кто любил и хотел, по ним прогуливаться, их ощущать, ими жить. Потому что Патриаршие пруды — это особенное место. 

- Да, есть такие ценностные вещи. Это все равно, как прибежал бы ребенок и сказал: ”Мама, пилят кремлевскую звезду”. Но дело не в звезде, а в том, что это среда нашего обитания. 

СУРИКОВА: Да, это среда обитания. Не желая рекламировать книжку, но, воздавая должное Патриаршим, именно там я написала свой первый рассказ. Собственно, он и послужил началом некоего процесса творчества, который потом превратился в книгу. Это особая атмосфера, это историческое место. Я даже не знаю, какое количество эпитетов и понятий по отношению к Патриаршим можно употребить, их очень много. И когда такая ценность в центре города вдруг поддается агрессии, ты эту агрессию воспринимаешь практически лично. 

- Наступают на твой мир. 

СУРИКОВА: Да. 

- Я до сих пор не могу простить сломанного Военторга, потому что это кусок меня. Я все детство там покупала какие-то глупости. 

СУРИКОВА: И поэтому, когда у тебя на глазах фактически этот мир рушится, ощущение возникло совершенно неоднозначное. Какие-то справки мы, конечно, навели, естественно, сразу и сразу стало понятно, об этом шли какие-то разговоры. Но одно дело — разговоры, другое дело — акция. То, конечно, это вызвало протест. Во что вылился протест, у одних он вылился в негативное созерцание. Созерцание в смысле с негативным оттенком. У других он вылился, как у меня, в активный процесс, то есть протест, я, что называется, вышла на улицу. И у меня на глазах появилась некая группа людей, которая расширялась и расширялась, это были соседи, это были люди, живущие далеко и близко. Конечно, в большей степени близко, потому что это двор. 

- И другого двора у вас нет. 

СУРИКОВА: И другого двора у нас нет. И, более того, другого двора нет на самом деле у всей Москвы. 

- Других Патриарших. А у тебя нет двора? 

СУРИКОВА: Да, а у меня нет двора. У меня забирали двор. Его хотели превратить в нечто другое. 

- В торговый комплекс, насколько я понимаю. 

СУРИКОВА: Торговый комплекс — это спорно. Не факт, что это торговый комплекс, но хотели сделать под прудом автостоянку на несколько уровней углубиться. Затем хотели его забетонировать, сверху сделать примерно прослойку воды, какая она рядом с манежем, декоративную. 

- Можно нарисовать, знаешь, как очаг, в ”Буратино” на холсте, вот так нарисовать воду на Патриарших. 

СУРИКОВА: Примерно такая картинка и получалась. 40 сантиметров глубиной вода оставалась бы. И вдвое уменьшилось бы зеркало пруда непосредственно. 

- И откосы, насколько я понимаю, должны были спилить? 

СУРИКОВА: Откосы тоже бетонные должны были быть. Собственно, сам пруд — это культурное наследие, это историческое наследие. И на сегодняшний день, это заявлено как исторический памятник. Мы с удивлением обнаружили, что это не был памятник к тому времени, когда он являлся Патриаршие пруды, собственно, с прудом, с Крыловым и с павильоном двухэтажным, который находится на них, не относился к историческому памятнику. 

- А как так могло получиться? 

СУРИКОВА: Вопрос. 

- Понятно. То есть его вывели в нужный момент. И поскольку его нельзя было поджечь, как обычно у нас с памятниками расправляются, вдруг утром приходят, он сгорел, на его месте стоит чудо из стекла и бетона. И все счастливы со своими кошельками. 

СУРИКОВА: Да. И потом, когда мы узнали, какой проект там предполагается, то, если я не ошибаюсь, я могу ошибиться в точном метраже, в высоту, но высота 4-этажного дома предполагался памятник, забетонированный пруд, об остальном я уже сказала. 

- Булгаков на разломанной скамейке, обозначающей разломанный внутренний мир художника. Что на трезвую голову совершенно нельзя понять, что разломанная скамейка означает. 

СУРИКОВА: Это очень было похоже на разломанный мир художника. Тем более что скамейка была какая-то, я бы не сказала, что самая удачная скамейка скульптора Руковишникова. Поэтому, когда вся эта красота представилась нашему взору, то, конечно, захотелось с этим побороться. Потому что в этом месте я бы лично жить уже не смогла. Просто не смогла бы. 

- Там же еще планировался Христос, идущий, якобы, по воде. 

СУРИКОВА: Там достаточно большая композиция. По-моему, из 13 персонажей, если не ошибаюсь. Христос, идущий по воде. Там должны были быть две насосные станции, которые эту воду постоянно подгоняли бы под ступни Христа, чтобы он шел ровно по воде, не миллиметра ниже, выше и так далее. 

- Бесовщина какая-то. 

СУРИКОВА: Бесовщина. Собственно настоящий пруд уже переставал существовать, его убирали в бетон. А вместо него давали как бы гладь под ноги Христа. 

- И церкви угодили и стоянку построили. 

СУРИКОВА: И эти две насосные станции создавали бы страшный шум, а вдобавок примус тоже должен был извергать и воду, и огонь. 

- По-моему это китайский дракон уже. 

СУРИКОВА: Да. И я думаю, что просто жители окружающих домов... 

- Постмодернизм Рукавишникова. 

СУРИКОВА: Он, по-моему, считал это своим лучшим произведением на самом деле, Рукавишников. Мне всегда жаль художника, когда он искренне хочет понравиться окружающим, а его не понимают. Мы его не поняли. 

Дорогие радиослушатели, вы представляете себе эту страшную картинку, которую Кира остановила своими хрупкими руками?

Целиком прослушать программу вы можете по адресу 
http://www.radiomayak.ru/schedules/11813/24373.html]]></description>
			<pubDate>Sat, 05 Nov 2005 22:39:55 +0400</pubDate>
			<category>Эфиры на радио Маяк-24</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=281</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[2005/21/10 — Сексуальное образование в России]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=280</link>
			<description><![CDATA[Сексуальное образование в России
2005/21/10 | 21:16   Мария Арбатова (ведущая программы) 

  Прослушать запись 


Гость передачи — главный защитник сексуального права в стране, генеральный секретарь сексологической ассоциации ”Культура и традиция” — Сергей Огарков. И сегодня мы будем говорить о том, что такое наша сексуальность, до какой степени мы имеем на нее право и до какой степени мы ущемлены в этих правах нашим кондовым патриархальным обществом. 

-Я хотела бы начать нашу программу с того, что в разных странах мира законы о сексе имеют самые странные и неожиданные курьезы. Вот в Калифорнии, например, кошка с собакой должны получить специальное разрешение на занятие любовью друг с другом. Хотя, казалось, в общем, это ничем не грозит ни хозяевам кошки, ни хозяевам собаки. 

ОГАРКОВ: То есть кошка с кошкой и собака с собакой или кошка с собакой? 

- Именно кошка с собакой, так выглядит закон. В штате Юта противопоказано заниматься с мужчиной сексом в то время, когда его везут в реанимацию. Закон Аляски запрещает лосю заниматься сексом на улицах города. В Вашингтоне единственной разрешенной позицией является ”миссионерская”. Полицейские в штате Айдахо, если заметили занимающихся сексом в машине, должны, прежде чем подойти, посигналить и подождать две минуты, а потом подходить. А не так, как у нас, врываются независимо оттого, что ты там делаешь, и требуют денег. В штате Кентукки женщине запрещено показываться в купальнике на проезжей части. Исключение составляют случаи, если она сопровождаема двумя полицейскими. В Мичигане женщине запрещено стричь волосы без разрешения мужа. А в штате Орегон противозаконно материться во время занятия сексом с женой. Видимо, с любовницей можно. У меня тут еще длинный-длинный список. Но я начну с того, что спрошу вас, а что в нашем менталитете? Почему у них это запрещено, а у нас как бы запрещено как бы все. Как выглядим в этой области мы, в отличие, скажем, от разных других стран, к курьезам которых я еще вернусь. 

ОГАРКОВ: Нет, совсем недавно мы выглядели замечательно, у нас ничего нельзя было делать, не нужно было, поэтому никаких идиотских перечислений. История в том, что эти законы принимались в разное время. Какие-то еще с позапрошлого, какие-то с начала прошлого века тянутся, какие-то в середине. И поэтому такие законы, как правило, к ним не возвращаются, они остаются в том виде, в каком когда-то были приняты. И этот временный идиотизм потом остается таким анахронизмом. И они не работают, и практически эти законы остаются как памятник. 

- Ну почему же не работают? Вы помните историю с Клинтоном. Ведь оральный секс не считается сексом в Америке, и в этом смысле нация решила, что он совершенно ничем дурным в Овальном кабинете не занимался. То есть закон работает формально. 

ОГАРКОВ: Нет, то, что американцы не считают оральный секс сексом, не говорит о том, что есть закон, который говорит: оральный секс — это не секс. Это такие нравы, и на это ссылались защитники Клинтона. Но это не прописано в законе. И поэтому может трактоваться, есть приоритет такого общественного трактования. Поэтому закон такой принимать нельзя. И хотя никто иной, а именно Альфред Кинзи, создавая классификацию форм сексуальной жизни, орогенетальные контакты, то есть оральный секс в 40-е годы прописал как одну из полноценных форм половой жизни. Так что если обращаться к науке, то оральный секс был и будет в форме половых отношений. Если говорить об обществе и общественном мнении, то это сфера, которой легко манипулировать. 

- Ну да, в 40-е годы он это прописал. У нас помните, что было по этому поводу в 40-е годы: 

ОГАРКОВ: В 40-е годы у нас это считалось извращением. Это были сексуальные отношения в извращенной форме. Во всяком случае, в уголовном кодексе не было прописано, что такое извращенная форма, но оральный секс, когда он становился предметом криминологического разбирательства, то есть судебного, он интерпретировался как извращенная форма. 

- Смотрите, мы ведь вообще выросли в лоне таких запретов постхристианских. Помните, ведь почти 365 дней в году были церковные праздники. Тем не менее, люди рождались каждый день и в большом количестве. Поэтому большая часть из них рождалась сразу как бы во грехе и всю жизнь чувствовала себя рожденными именно не так, как надо, не по закону. 

ОГАРКОВ: А мне кажется, что церковь больше любит грешников, чем праведников. Потому что грешники — это тот материл, с которым можно работать, кого нужно прощать, кто как-то перестраивается, улучшается, светлеет. Поэтому церковь, как и общество, всегда пишет гораздо больше законов, которые люди неизбежно нарушают, и когда все немножко виноваты, таким обществом, такой паствой легче управлять. 

- А если задуматься, до какой степени мы все изуродованы во многих поколениях, если в церковные праздники все равно же люди любили друг друга. 

ОГАРКОВ: Я думаю, что даже очень верующие люди. Ведь люди, которые тонко чувствуют религию, есть же церковные предписания, а есть буква и дух закона. Вот точно так же и законы духовной жизни, тоже у них есть буква и дух. И если буква противоречит духу, то на букву можно закрыть глаза. Тем более, что церковь в этом отношении очень гуманна. Если даже ты грешник и даже большой грешник, но раскаявшийся грешник, человек должен грешить и должен каяться. А грешить и каяться — это и есть основа диалектики духовной жизни, церковной жизни. 

- Ужасно. Но как при этом развиваться сексуально? 

ОГАРКОВ: А сексуально человек как бы отделяет себя. И в том обществе, если мы берем нашу литературную классику и быт простых людей, мы видим, что духовная жизнь — это как бы фасадная характеристика общества; а люди живут по иным, по человеческим законам, по неписаным законам, по законам общежития, микроколлективов. И в этих коллективах происходят самые разные вещи — и очень большие радости, и очень большие гнусности. И все это составляет основу всегда бытовой, обыденной жизни. 

- Но смотрите, при этом есть тора, есть кара, есть индуистская культура сексуальная, есть африканские культуры сексуальные, есть китайский секс, я уже не говорю про учение тантры. И везде как бы секс считается высшей формой диалектического развития человека. И только бедные... 

ОГАРКОВ: Ну, восточные. 

- Скажем, восточные, африканские, азиатские. Вот как бы все, что не Запад. И в Бразилии с этим нормально, и латиноамериканцы себя при опросах маркируют как самые счастливые, потому что у них эта область наименее табуирована. И только нам, людям Запада, людям, связанным с христианством, досталось такое тяжелое наследие. Насколько сегодня по опросам всяким разным, глубинным и прочим сложным мы неблагополучнее тех стран, в которых секс — это нормально, радостно? 

ОГАРКОВ: Ну, нельзя так провести прямую линию, на одну сторону поставить счастливых африканцев и азиатов, а на другую несчастную западную цивилизацию и нас, к ней приближающихся. Это было бы не совсем правильно, потому что разные религии различной степени публичности. Скажем, если христианской нужен посредник, священник, то в протестантизме, ветви христианстве, предпочитают люди прямой диалог с Богом. Есть публичные и не публичные религиозные переживания. Но в Азии действительно секс воспринимается как часть божественного, как часть мироустройства. Это не просто богиня плодородия, если мы видим какой-нибудь сексуальный символ, фигурку, статуэтку, это слияние неба, земли, добра, зла, инь-янь и так далее. То есть за этим стоит большая философия. А у нас секс был низведен до уровня физиологии, сначала его как бы дегуманизировали, потом осудили, потом запретили, а потом разрешили немножко эти правила нарушать. И этот сложный путь человека к себе через христианские нормы до сих пор является, так скажем, лейтмотивом сексуальных умонастроений в обществе, может быть, даже и сексуальной революции, может быть .... они характерны для запретительных культур в большей степени. 

- Нет, ну, скажем, азиатские женщины глубоко нуждаются в сексуальной революции, когда их заковывают в чадру, когда их забивают камнями. 

ОГАРКОВ: Да, но это в исламе. Но перед женщиной, скажем, Китая или женщиной Индии, не стоит вопрос об эмансипации, потому что реальные права, может быть, в силу общего развития культуры и традиций, не так, как в Европе, мы же знаем, что она не была до начала до XX века вообще человеком, не имела коренных прав гражданских. И все сексуальные революции, это важно очень понять, связаны не с тем, что люди просто умнели и отказывались от каких-то религиозных догматов. Религия, естественно, обслуживает определенные социальные запросы — патриархальный мужской мир, мужская монополия, на материальные блага, и именно поэтому происходили революции, и именно поэтому они не кончаются и до сих пор. Потому что стоит революцией заболеть, потом выздороветь очень от нее сложно. 

- Ну да, становишься оранжевым от и до. 

ОГАРКОВ: Ну, сейчас уже голубая революция в мире (это оранжевая у нас еще) — третья волна революции — гомосексуальные браки — может опрокинуть вообще всю западную культуру, потому что она приходит уже в неизгладимое противоречие с базисными ценностями христианства. 

- Ну, вроде она уже как бы завоевала свои права, насколько я знаю, и в Штатах, и в Испании. 

ОГАРКОВ: Не везде. Шаг вперед, два назад. 

- Давайте перечислим страны, в которых разрешены гомосексуальные браки. 

ОГАРКОВ: Бельгия, Нидерланды, Испания, Канада. 

- И несколько штатов в Америке. 

ОГАРКОВ: Несколько штатов, но единого федерального закона нет, там приоритет отдается местным законам в таких вопросах. Поэтому меняется судья, меняется губернатор — и может измениться коренным образом политика. 

- ... разрешение на гомосексуальные браки — это одна из главных проб общества на демократию сегодня. 

ОГАРКОВ: Безусловно. Я могу сказать, что такую пробу и наше общество проходит, потому что у нас буквально несколько лет назад был заключен не брак, но партнерский договор, договор о партнерстве, который предусматривает имущественные хотя бы права, это нижегородская известная пара, которая венчалась, информация была в Интернете. Они заключили не брачный, а партнерский договор, во всяком случае со взаимными материальными обязательствами, с досмотром, правом наследования, имущественного, похожим на брачный договор. И наше общество тоже испытывает подобные потрясения и пробы на прочность. Реакция общественная очень спокойная, всем не нравится только слово ”брак”. 

Полная версия беседы — в аудиофайлах

http://www.radiomayak.ru/schedules/11813/24299.html]]></description>
			<pubDate>Tue, 25 Oct 2005 13:42:18 +0400</pubDate>
			<category>Эфиры на радио Маяк-24</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=11&amp;TID=280</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Дневник Марии Арбатовой]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=71</link>
			<description><![CDATA[2 февраля на Первом канале латвийского телевидения выйдет в эфир первая авторская программа «Мы есть», которую будет вести бывший президент Латвии Вайра Вике-Фрейберга. Об этом сообщил руководитель отдела общественных отношений ЛТВ1 Янис Ринкис. 
По его словам, название передачи «Мы есть» взято из речи экс-президента на Празднике песни и танца.
Передача Вике-Фрейберги будет выходить в эфир раз в месяц. Темой первой авторской передачи экс-президента станет идентичность Латвии после восстановления независимости, место страны в Европе и национальное самосознание латышей.   // DELFI 

Молодец, Вайра!
На такое не отваживался пока никто из бывших президентов.]]></description>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2008 17:53:44 +0400</pubDate>
			<category>Дневник Марии Арбатовой</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=71</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Дневник Марии Арбатовой]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=70</link>
			<description><![CDATA[В Израиле до сих пор не затухает истерика по поводу нашего приезда год тому назад.

Дима Быков блестяще отвечает местечковым сумасшедшим :

Я с удовольствием отвечу, тем более, что формулирование моих мыслей не составляет мне никакого труда. Я никогда не стремился стать своим для антисемитов и стать для них своим не могу по определению. Обычно то, что мы называем ”чужим комплексом”, есть всего лишь чужой кодекс. Я не верю в национальное государство, особенно в ХХ веке. Один мой израильский друг заметил однажды, что без враждебного окружения Израиль давно бы распался, а потому война для него в каком-то смысле благотворна. Я не люблю государств, которые держатся благодаря враждебным окружениям. Мне не нравится, что евреям все время требуется продуцировать антисемитов в промышленном количестве, чтобы этим самым покупать себе правоту во всех вопросах. Я не понимаю, почему, воюя с русской или исламской нетерпимостью, я обязан мириться с нетерпимостью еврейской. У нас в России сейчас тоже очень любят разглагольствовать про ”кольцо врагов”, пытаясь сделать непогрешимой нынешнюю верхушку, и я хорошо знаю, как это делается.Что же касается самого Израиля -- я не понимаю, почему нужно духовную идентификацию менять на почвенную, сплоченность верой и Торой -- на территориальную привязку. Я считаю, что человек состоялся настолько, насколько он смог подняться над своими имманентностями, изначальными данностями -- национальностью, социальным происхождением, возрастом и пр. Добровольно залезать в клетку, по-моему, нет смысла. В гетто -- тем более. Я часто видел, во что превращались мои друзья-евреи, уехав в Израиль, и объяснить эту деградацию приличных людей ничем иным, кроме пагубности любого почвенничества, не могу. А ”грехи клятых сионистов” тут ни при чем. Антисемитизм в современной России отнюдь не распространен, тут вообще сейчас еврейский вопрос вытеснен кавказским. У либералов модно любить Грузию, у патриотов -- бороться с нелегальной миграцией. Проехали.
*********************************************
А что касается вариантов проекта ”страны евреев”, то Ганди, например, писал, что хотел бы видеть это государство в Европе. Сталин подумывал, не сделать ли его в Крыму. Съехались бы туда люди, и спокойно жизни своей жизнью, а не пожизненно работали военной базой на деньги американских евреев. 

И ещё, конечно, в дискуссии умиляет сектансткое размахивание словом еврей. 
Ну, не имеет такого значения сегодня национальность для жителя постиндустриального общества. Наицональность сегодня выпирает только у того, кого обидели по национальному признаку, как нынешнего российского мигранта, или когда на этом можно заработать. Этого несчастные эмигранты, зомбированные израильскими СМИ не понимают. По сему от каждого требуют : ”делай с нами, делай как мы, делай лучше нас”.
Ибе весь мир делится для них только на евреев и нееевреев.]]></description>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2008 14:26:35 +0400</pubDate>
			<category>Дневник Марии Арбатовой</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=70</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Дневник Марии Арбатовой]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=69</link>
			<description><![CDATA[Канал «культура» показал чудный фильм Миры Наир «Свадьба в сезон дождей», получивший «Золотого льва» на кинофестивале в Венеции. Это европейское кино снятое индийским языком о современном Дели. Обязательно купите кассету, если получится. Если получится купить кассету с её же фильмом «Камасутра», скажете мне спасибо ещё раз. 

Образование получила в ирландской католической школе и университете в Дели. После окончания учебы увлеклась актерской игрой, даже попробовала свои силы в театре. В 1976 году переехала в США, училась в Гарвардском университете на факультете социологии. Первые картины начала снимать в США. Дебютная лента ”Салям, Бомбей” (1988) принесла молодому режиссеру мировое призвание и номинацию на ”Оскара”. Лента рассказывала о жизни и приключениях молодого человека, живущего в беднейших кварталах Бомбея. 
Снятые фильмы Кама Сутра: История любви [1996],  Истерическая слепота [2002],•  Ярмарка тщеславия [2004]
В данный момент занята в проекте короткометражек 'Нью-Йорк, я люблю тебя!'

Вот так она выглядит http://www.peoples.ru/art/cinema/director/mira_nair/photo.html

А так выглядит один из заключительных кадров фильма :]]></description>
			<pubDate>Mon, 28 Jan 2008 01:44:31 +0400</pubDate>
			<category>Дневник Марии Арбатовой</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=69</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Дневник Марии Арбатовой]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=68</link>
			<description><![CDATA[Только что была в эфире «Русского радио» у неподражаемой Светы Конеген. Поговорить почти не успели – развлекательный формат, гостю остаётся хорошо если четверть времени. С такой же глупостью столкнулась недавно пойдя на программу радио «Маяк». В час укладывается двое новостей, четыре песни и два ведущих, перебивающих шуточками, чтобы отработать зарплату. Не понятно, как всё это выдерживает слушатель, включивший радио, чтобы послушать анонсированного гостя. Равнение на развлекательность быстро погубит радио. Да и что это за идеология, конкурировать с наушниками, в которых музыка из плеера? Когда я вела на «Маяке» правозащитную программу, экономила каждую секунду, чтобы подать гостя. 

Света из-за перелома ноги, на год приковавшего её к гипсу, перестала вести программу «Деликатесы» и готовит новый телевизионный проект. А заодно написала две книги. Одну вы видите на фото. А вторая написана от лица её собачки легендарной светской Дуси, и скоро выйдет в издательстве АСТ. Приятно, когда книги начинает писать, человек, который умеет писать. 
И странно, что последнее время это в основном делают все остальные.]]></description>
			<pubDate>Sun, 27 Jan 2008 14:58:07 +0400</pubDate>
			<category>Дневник Марии Арбатовой</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=68</guid>
			</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Дневник Марии Арбатовой]]></title>
			<link>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=67</link>
			<description><![CDATA[По Первому каналу идёт вечер памяти ВЫСОЦКОГО.
Иногда захожу в кухню, и вижу как совсем другие люди, чем он зачем-то исполняют его песни. Я не фанатка Высоцкого. Мой автор того караса скорее Галич. Была знакома с Владимиром Семёновичем на уровне ”здрасьте-здрасьте” по причине его романа с моей покойной подружкой. Протаскивала её на похороны в театр, размахивая удостовереньем Союза Писателей, в котором тогда работала. 
А потом курсе на третьем была распределена на практику в театр на Таганке, и меня посадили в литчасть разбирать его фотографии, присылаемые из всех городов мира. Музей Высоцкого только организовывался.
Для меня Высоцкий ”слишком демократичен”, но при этом я отчётливо понимаю, что лучших людей моего поколения воспитала песня : 

Тот,   который   не   стрелял  (1972)

         Я вам мозги  не  пудрю -
        Уже  не  тот завод:
         В меня  стрелял  поутру
        Из ружей целый взвод.
         За что мне эта злая,
        Нелепая стезя -
          Не  то чтобы  не  знаю, -
        Рассказывать нельзя.

 Мой командир меня почти что спас,
  Но  кто-то на расстреле настоял...
 И взвод отлично выполнил приказ, -
  Но   был   один ,  который   не   стрелял .

         Судьба моя лихая
        Давно наперекос:
         Однажды языка я
        Добыл, да  не  донес, -
        И особист Суэтин,
        Неутомимый наш,
        Еще тогда приметил
        И взял на карандаш.

 Он выволок на свет и приволок
 Подколотый, подшитый материал...
 Никто поделать ничего  не  смог.
 Нет — смог  один ,  который   не   стрелял .

        Рука упала в пропасть
        С дурацким криком ”Пли!” -
        И залп мне выдал пропуск
        В ту сторону земли.
         Но  слышу: ”Жив, зараза, -
        Тащите в медсанбат.
        Расстреливать два раза
        Уставы  не  велят”.

 А врач потом все цокал языком
 И, удивляясь, пули удалял, -
 А я в бреду беседовал тайком
 С тем пареньком,  который   не   стрелял .

        Я раны, как собака, -
        Лизал, а  не  лечил;
        В госпиталях, однако, -
        В большом почете  был .
        Ходил в меня влюбленный
        Весь слабый женский пол:
        ”Эй ты, недостреленный,
        Давай-ка на укол!”

 Наш батальон геройствовал в Крыму,
 И я туда глюкозу посылал -
 Чтоб  было  слаще воевать ему,
 Кому? Тому,  который   не   стрелял .

        Я пил чаек из блюдца,
        Со спиртиком бывал...
        Мне  не  пришлось загнуться,
        И я довоевал.
        В свой полк определили, -
        ”Воюй! — сказал комбат. -
        А что недострелили -
        Так я  не  виноват”.

 Я очень рад  был  —  но , присев у пня,
 Я выл белугой и судьбину клял:
 Немецкий снайпер дострелил меня, -
 Убив того,  который   не   стрелял .]]></description>
			<pubDate>Sat, 26 Jan 2008 22:17:38 +0400</pubDate>
			<category>Дневник Марии Арбатовой</category>
			<guid>http://forum.arbatova.ru/cgi-bin/ub2k/UltraBoard.cgi?action=Read&amp;BID=12&amp;TID=67</guid>
			</item>
	</channel>
</rss>